Vous rechignez à lire et bien plus encore si c’est un livre épais?

Voilà, le livre à écouter est arrivé : en voiture, en repassant… un livre important, facile à écouter aussi pour les personnes malades ou âgées.

La « mourance », un accouchement en fin de vie ? Avec une époustouflante précision et une grande sensibilité, l’auteure met en parallèle ces deux traversées initiatiques que sont la naissance et la « mourance », comme deux pans d’une même porte. Les découvertes récentes sur la naissance (issues de la psychologie des profondeurs et apportant en soi déjà un nouvel éclairage sur le début de vie) livrent une grille de lecture novatrice et passionnante pour le chemin inverse, et pourtant si semblable, que le mourant aura à parcourir.

2 CD Format MP3 – Durée CD1 : 16h00 – Durée CD2 : 13h50
Lu par Anne Battiaz-Laubreaux
Adaptation audio ABA/BBR 2017

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Peur de la mort, peur de souffrir, peur de l’inconnu, de ne pas tout contrôler. Or, la peur est l’obstacle majeur à l’obtention de la paix. Il existe une PAIX libre des circonstances extérieures, même au milieu de la guerre ou face à la mort. Connaître les conditions pour atteindre cette paix est une perspective apaisante face à la mort qui nous attend tous un jour.

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Pour certains deuils la réponse est clairement oui, la souffrance s’estompe avec le temps. Mais d’autres deuils semblent impossibles à surmonter, notamment la perte d’un enfant ou d’un grand amour. Se raisonner ne sert à rien et se dire que la vie continue, ressemble plus à une survie qu’à une vie. Les antidépresseurs n’y changeront rien. Pour dépasser ce blocage du processus naturel de deuil, il faut comprendre les notions d’attachement et de séparation et retrouver les pertes durant l’enfance: les traumatismes et abandons, en bref les blessures du passé,  inconscientes ou banalisées.

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Parmi toutes les peurs la peur de souffrir fréquemment. Pourtant, jamais le traitement de la douleur n’a été aussi performant qu’aujourd’hui. Or, la perception de la douleur dépend beaucoup de ce qui se passe sur le plan psychique et spirituel. C’est cette souffrance qu’il s’agit d’adresser en fin de vie Mais cela ne concerne pas seulement le malade, mais aussi ses proches et les soignants.

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Il est normal qu’à un moment donné de la vie adulte ce que l’on vit n’a plus trop de sens: l’habitude nous lasse, on est pris dans des relations ou activités insatisfaisantes ou on a atteint ce que l’on voulait … Une remise en question de sa vie et de ses engagements s’impose. Mais comme le changement n’est jamais facile, certaines lois régissant cette quête sont à respecter.

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Le milieu de votre vie passe par des turbulences : une profonde insatisfaction remet en question un quotidien devenu trop lassant, fait surgir l’envie d’aventures pour remotiver l’avenir.

Or, vous savez ce que vous ne voulez plus, mais pas encore ce que vous voulez vraiment. Quel est le sens de cette crise dans la trajectoire d’une vie humaine ?

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Essayons de saisir l’importance et les enjeux de la fin de vie qui peut être autre chose qu’une déchéance. La mort est avec la naissance le seul événement que nous avons tous en commun. Pourquoi serait-elle pire que la naissance?

Ce n’est pas la mort qui est terrible, mais ne pas avoir vraiment vécu, ne pas avoir mangé à sa faim de vie, ne pas avoir accompli sa mission.

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Nous avons perdu le sens de l’avancée dans l’âge. Nous confondons vieillir et évoluer. Il existe deux échelles d’âge : celle qui nous fait prendre un an à chaque anniversaire et l’autre, à chaque fois que nous passons un cran évolutif, un avancement en maturité intérieure.
Si nous voulons créer une réelle alternative au «jeunisme» et au «Mouvement de Libération des Rides», et si nous voulons échapper à un vieillissement aigri et dépité, il va falloir comprendre les lois de la maturation intérieure. Ce chemin, soumis à des lois spirituelles, mène à une position de recul et d’humour sur soi et les événements et aboutit au don de soi, propre à une vieillesse sereine appelée sagesse.

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La plus grande souffrance est la souffrance sans sens. Il s’agit d’abord d’apprendre à distinguer entre symptômes supprimables et non supprimables, puis à identifier, nommer et traiter la part de souffrance psychique exprimée dans la douleur physique.
Et même, si nous ne pouvons pas changer le symptôme, nous pouvons au moins changer notre manière de le vivre. Comment profiter de nos maladies plutôt que de les endurer?
Dans cette conférence Lydia Müller allie les notions théoriques et psychologiques à son expérience avec des patients malades, mais aussi à l’enseignement tiré de sa récente épreuve d’un cancer avec ses traitements chimiothérapeutiques.

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Beaucoup de gens croient que seul le temps peut panser les plaies que laisse la mort d’un être cher. Or, s’il est vrai que le temps aide à mettre un peu de distance entre soi et la souffrance, trop souvent à l’intérieur quelque chose reste dévitalisé et mort.
L’anniversaire du décès, de la naissance ou tout autre moment significatif rappelant l’être disparu réveille la blessure. La perte d’un être cher n’engendre pas seulement une souffrance liée à l’absence, mais peut révéler des failles dans la construction de la personnalité et raviver des blessures antérieures.

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A l’instant du diagnostic d’un cancer, la vie d’une personne bascule, quoi qu’on lui dise pour la rassurer. Il y a la vie avant le diagnostic et la vie après. Peur de la mutilation, peur des traitements lourds et pénibles, peur de la rechute, peur de souffrir, peur de la mort…
Dès le diagnostic une hygiène psychique devrait absolument se joindre aux traitements médicaux indispensables.
La question :« comment faire ? » aide à sortir de l’état de victime. Comment vivre le traitement, les effets secondaires, autrement qu’en les subissant ? Comment transformer l’ennemi no 1, la peur, en curiosité envers ses symptômes et ses états d’âme ? Comment chercher des solutions pour traiter sa souffrance liée à des conflits intérieurs, à l’isolement relationnel et à la nécessité de paraître fort et courageux ? Comment tirer profit de tout ce qu’on est obligé de vivre et redevenir acteur de sa vie ?

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Se préparer pour mieux accompagner la vieillesse et la fin de vie de ses parents. Transformer l’indifférence, le poids du devoir, la peur ou la culpabilité en tendresse et réelle bienveillance. Dépasser les attachements excessifs ( cordon non coupé ) empêchant une indépendance affective saine. Dépasser les contentieux envers les parents imparfaits.
Faire le deuil des parents espérés qu’ils ne seront jamais, et trouver le pardon pour eux. Evoluer de l’enfant qui attend encore de recevoir à l’adulte qui donne, sans attente pour soi-même sauf le plaisir de donner. Apprendre à accompagner les différentes étapes de la mourance.

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Les aspects psychologiques et spirituels de la fin de vie.
Si nous parvenons aujourd’hui à apaiser efficacement la douleur physique, n’existerait-il pas aussi une manière de soulager l’immense souffrance psychique du malade en fin de vie ? Ne pourrait-il pas mieux traverser l’épreuve en percevant le sens de ce qu’il est en train de vivre ?
De par son travail avec des cancéreux et des sidéens, Lydia Müller, psychologue et psychothérapeute à Genève, se consacre depuis 1983 à la recherche d’une autre mort possible. Pour elle, les correspondances entre la naissance et la mort sont nombreuses.

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Par Lydia Müller, psychologue-psychothérapeute FSP

Deux visualisations, introduites par une relaxation, pour collaborer avec la médication et participer à sa propre guérison. Une visualisation se fait avec musique, l’autre sans musique.

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• Dis-moi, pourquoi on meurt? La nécessité psychologique et spirituelle du deuil.
• Dis-moi, pourquoi on meurt? Aspects psychologiques et spirituels de la fin de vie.
• Rencontrer la vie sur le chemin du deuil.
• Le deuil une renaissance

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